[修行]要想快乐的几个必要条件

　　禅修是指生活工作家庭中、行住坐卧一切动静中都保持“觉”(正念)，带着正念生活。

　　如果我们掌握了正确的涵养正念的禅修方法，那工作家庭和日常生活的时候都可以禅修，语默动静也都是禅修，不只是健康快乐的时候可以禅修，病痛烦恼的时候，一样可以禅修。

　　既然叫禅修，我觉得就应该有禅悦。

　　悦是喜悦和快乐!

　　据说真修行会有十地(十种境界)，第一地就是欢喜地，为什么会这样?因为如果修行没有变成乐趣，仅仅为了修行而修行，是很难长久坚持的。

　　其实世间法任何一个技能都一样，好之者不如乐之者，如果不是一种乐趣一种享受，都很难坚持。

　　经历了人世间许许多多的酸甜苦辣，我觉得人世间最好的福气就是清福，全世界任何的快乐，也无法与涵养正念带来的内心安乐相比。所以，怎么让修行中法喜充满是非常重要的。

　　住于欢喜有七个征象：

(一)能堪忍受，能为难事，心不退没。

(二) 不好诤讼。

(三)身心柔软安隐。

(四)说法时心得踊悦。

(五)对于佛法，信心清净。

(六)悲心愍念众生，给予他们救护。

(七) 无嗔恚心，心常乐慈行。

再说如何才能喜乐?

　　以前因为常常不快乐，所以对快乐和烦恼都很敏感，也对其中的原因研究了好久。

　　每个人生命中应该都有经验，当我们特别专注地做一件事情的时候，容易快乐。

　　我每次专注的洗碗都会很快乐，因为每个动作都有配合呼吸去做，后来我明白专注也是一种定。现在人们通常说做一件事情要走心，禅修就是练习在日常生活中的每一件事情都要走心。

　　佛法中说：

　　定生喜乐!

　　如何得定?

　　大学里说：知止而后有定!

　　也就是说得定先要知止。

如何知止?

　　浅的说也就是让我们的第六意识不再胡思乱想，人的意识念头喜欢胡思乱想，要不就是昏沉散乱，修行先要把意识系念在一个地方。

　　西游记里孙悟空的筋斗云就代表我们的念头，可以上天入地。(道家把我们的念头称为龙，因为我们的心念像龙一样变化无常，喜欢东想西想;又把我们的气比喻为虎，一生气就容易伤人。我们禅修骑行要涵养正念，觉照呼吸。就是要降龙伏虎，涵养正念就是降龙，觉照呼吸就是伏虎。如果念头和呼吸完全配合，就叫“心息相依”，密宗叫“心气合一”，)

 

　　继续说把我们的念头系在什么地方?

　　这就产生了佛法的八万四千法门。

　　念佛、持咒、观想等等

　　我们禅修选择的系念法是：觉照呼吸和涵养正念。

　　涵养正念、觉照呼吸最容易帮助女性安静下来，女人的心一静下来，尊贵、温柔、贤淑、亲和力、同化力、这些品质，就会自然而然的显露出来。

　　男性朋友也同样如此。

　　念头如果持续一段时间不胡思乱想，身体的气脉自然会按照本身的规律运转。

 

　　通常我们说心平气和，心理会影响生理;反过来也一样，觉照呼吸就会气和，气和自然也心平。

　　生理和心理是互相影响的，佛法不是唯心主义，也不是唯物主义，而是心物一元。

　　气畅于中，自然喜形于外!

 

为什么亲近大自然或运动中的人容易快乐？

　　因为没有胡思乱想，气脉自然归源。

　　这个世界都是由各种各样的能量体组成，连我们的思想、情绪、念头都是一种能量的活动。

　　在我们的日常生活中，每天都有大量的信息(有好有坏的能量)刺激我们的心，如果我们正念涵养的不够强大，外界因素会使我们的心和呼吸很不稳定，容易陷入混乱状态，所以不容易快乐，不快乐自然容易生烦恼。

　　当我们觉照呼吸涵养正念去面对青山碧水蓝天白云之间时，其中有能量场很滋养疗愈人。我们去那里的时候，周围的大环境裹挟持续影响我们身体内部的小环境重新排列，会让我们的身心变动更容易安定下来。

　　禅修不是只在蒲团上打坐，而是在生活中的时时刻刻都可以修行的。八万四千法门，都离不开止和观，不管我们做什么，都可以专注用心在当下，那就是在禅修，没有什么复杂的。

　　说这些名词解释会不会比较枯燥?

　　如果用举例子或许更让人明白，比如我们早上从房间走到餐厅，或是从餐厅走到停车场，也许只需要二分钟或十分钟，那我们可以把这一段时间也用来修习正念，当我们专注和安详的行走，不想过去，不想未来，不陷入胡思乱想(失念)当中，而只是用心呼吸和宁静的行走，那么我们用心去走的每一步都会放松滋养疗愈我们的身心，这就是在禅修，每个人都可以做到的。

 

不断练习，直到养成习惯变成我们的第二天性

 

　　但是，有个非常重要的一点，我是走了十几年的弯路才意识到，如果你看到这里足够重视就恭喜你了，那就是刚开始需要不断练习，只到养成习惯变成我们的第二天性。

　　有位网友给我留言说：道理都懂，可是做起来好难啊!

　　(为什么会这样?很多人忽视了不断反复练习的这个环节，说已经看懂了怎么还觉得很难。你看明白还不够的，你看明白了只是一种知识，但会做是一种技能，技能是需要反复练习养成习惯的，我再举个例子，开车对不熟悉的人很难，又是刹车，又是油门，又是离合，还要眼观六路耳听八方够难的吧，但对于已经养成习惯的人却是非常简单，因为之前反复的练习已经融入自己的生命中。觉照呼吸和正念其实也是一样的道理。)

　　我以前在空间发过一个说说：

　　问：“如何养成涵养正念、觉照呼吸的功夫?”

　　答：“功夫=方法+时间+练习。”

　　问：“能够再具体的说明吗?”

　　答：“练习就是重复，重复就是一次一次一次一次又一次做一样的事情!”

　　问：“大家没有养成正念觉照呼吸，最容易犯的错误是什么?“

　　答：“好的习惯需要一次又一次的累积，最容易犯的错误就是不再重复，或者三天打鱼二天晒网。

　　当你不断重复做同样的练习有时候是很枯燥乏味的，重复的练习有时就要用养字诀，需要不急不缓，有些关口用心用力感觉似乎也过不去，但养到后来，不知不觉就过关了。

　　但重复坚持的前提，是应该建立在正确的方法，正确的选择，基于此的努力才有价值。”

　　我们这次活动，目的之一也是要让我们在生活中绵绵密密相续不断地来觉照呼吸、涵养正念。

 

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